A ognuno di noi infatti, almeno una volta nella vita, è capitato di dire, osservando la foto di una persona ricercata o pregiudicata: “Quest’uomo/questa donna ha proprio la faccia da delinquente!”. Anche se non tutti la pensiamo in questo modo, è indubbio che viviamo in un mondo in cui le persone diverse da noi continuano a fare paura e in cui le idee preconcette dello “straniero”, del “barbone”, del “negro”, del “rom”, delle “prostitute” alimentano paure vecchie come il mondo, come quella di perdere ciò che si ha o che si è costruito: la casa, i soldi, il lavoro, la famiglia.

Prendendo spunto da tali considerazioni, Davide Dutto e Sapori Reclusi hanno facilitato una serie di incontri tra individui criminali e non, presso le case circondariali di Saluzzo e di Torino, finalizzati a esplorare il significato attribuito al concetto di “faccia da criminale” nella società. Ogni incontro ha generato una fase di discussione e approfondimento sulle percezioni e i giudizi reciproci, riflettendo sui meccanismi, consci e inconsci, che ci inducono a elaborare opinioni sugli altri.

Il fotografo ha poi immortalato i volti dei partecipanti, ispirandosi all’estetica utilizzata da Lombroso: sono state così realizzate 20 immagini, raffiguranti sia criminali sia non criminali. L’identità dei soggetti ritratti non viene mai rivelata, stimolando l’osservatore a riflettere sulla propria predisposizione a giudicare basandosi sull’apparenza. La mostra genera dunque una riflessione profonda sulla percezione degli altri, inducendo non a ragionare, ma a vivere una pura esperienza delle proprie sensazioni.

Il Museo di antropologia criminale Cesare Lombroso di Torino conserva le collezioni raccolte dallo studioso nella seconda metà dell’Ottocento e i primi del Novecento. Partner del progetto fin dall’inizio, ha ospitato la prima esposizione della mostra fotografica Face to Face. L’arte contro il pregiudizio.

La mostra fotografica Face to face. L’arte contro il pregiudizio si compone di una serie di ritratti fotografici anonimi: semplicemente persone, delinquenti e non libere e recluse, donne e uomini. Non si rivela mai chi è chi: sono i volti a parlare, a suscitare i pensieri e a modificare le idee.